封窗方法,玄關在哪裡

家里的窗户该怎么封才好？

新住关注 15 人赞同了该回答我们为什么需要窗户？原因只有两个，其一是通风、其二是看窗外的景观。所以，理论上窗户设计的原则应该是：在保证通风的前提下，窗景越大、越完整越爽，用于把窗户分成若干个小块的窗框，越少越美。可现实中，还有成本、安全性、清洁难易度等干扰因素，不可能完全往美的极端去走，这个尺度该怎么把握，下面看两组案例，看完，相信你对自家的窗户怎么设计，就心里有数了。第一组案例：半窗如图，左右两个窗户都是半窗的设计。但两者的设计，却在两个极端。张小野论经济性、安全性、通风效果、清洁方便程度，左边无可挑剔，但很丑；论美观性，右边，窗户更像是一个取景器，将窗外的景色收入室内，无与伦比，但同时也丧失了开窗通风的功能，要保证安全，还需花费更大，甚至连窗户都无法清洁。

空亡是什么意思空亡如何化解

空亡的解法一是八字中空亡摆放相应的属相物件;二是流年空亡在进门或卧室的门头上悬卦一支葫芦，便化空为实。最好是没有切开的木葫芦，而不是人造木质或铜葫芦。空亡查法甲子旬中空戌亥、甲戌旬中空申酉甲申旬中空午未、甲午旬中空辰已甲辰旬中空寅卯、甲寅旬中空子丑【空亡如何化解】流年或大运犯空亡，会阻碍命主至少5年到10年的财运，事业甚至婚姻。八字的空亡是以年柱和日柱，合查而得知的，无论是以年柱或日柱而查得的空亡，流年必应，百事不顺，一种特殊的情况就是四柱皆空亡，这种情况不宜化解，因为四柱皆空为贵，这种人一般都与佛道有缘。命中有空亡，或流年逢空亡，百事不称心，哪怕是大富大贵之人也难免受到挫折。常人一遇空亡流年则一落千丈，事与愿违。所以空亡是断灾害的关键。

【風水特輯】大門影響家運!開口設在「這邊」必定財運亨通

延伸閱讀：【風水特輯】迎新年更要發整年，2021年招財7密技大公開!（圖片來源／旺好運）一般情況下，大門開口宜在房子的左龍邊，其次是中間，最後才是右虎邊。大門代表一個家庭的口鼻，青龍喜水，而水又代表著財富，若將門開在龍邊，則財運必然亨通。

一夕致富夢財運財運降臨!夢到這5夢境代表你要發了：夢見「這東西」象徵即將升遷，甚至「一夕致富」

夢到撿到錢既然要偏財，夢到錢就是最直接的預言了! 如果你夢到自己在地上一直撿到錢，就代表你在最近有可能有不錯的偏財運，或者會有很好的機遇可以賺到錢。此外，如果你夢到的是收別人給的錢，也是一個可以得到想要的東西的象徵，不過同時在現實生活中你也記得要去幫助他人，可以讓這財運更心安理得。水夢到水水在命理上代表著財，自然也代表財運的到來。...

朱雀（中國古代神話中的天之四靈之一）

朱雀，是中國古代神話中的天之四靈之一，源於遠古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，於八卦為離，於五行主火，象徵四象中的老陽，四季中的夏季，同時也是天之南陸。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名朱雀出處遠古星宿崇拜屬性火神話體系中國神話目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價歷史淵源中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。最早的記載於殷墟出土的甲骨文："丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於丁巳日佔卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。

格局定位：進門處不一定是客廳｜ Courcasa 小

姥姥了解，應該是因為大家都很習慣一開門就要進入客廳。我猜想，如果設計師把你家客廳畫在房子尾端，這種格局搞不好會被你嫌棄是失敗中的失敗! 可是弔詭的是，若你家以客廳為核心區，通風與採光最好最美的空間又是離門最遠的地方，不就應該畫出客廳在尾端的設計嗎？請記得，一進門就看到客廳的格局，絕不是絕對的真理! 姥姥很喜歡羅勃‧弗利慈（Robert Fritz)說過的話：「若你限制自己知的可能，你所追求的就不是自己真正的理想，而只是妥協罷了。」「可是姥姥，我看一百本書，有九十九本還是只看到開門就是客廳的格局平面圖啊! 」唉，唉，是啊，翻開台灣家居介紹格局的書，幾乎都是進門處就是客廳，且多半把公領域畫一邊、私領域另外畫一塊。這種格局不是不好，若能搭配良好的通風採光，反而是最棒、最至高無上的境界。

河圖洛書（中國古代文明圖案）

[1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。河圖洛書和二十八星宿、黃道十二宮對照，它們有着密切聯繫。 [4-5] 河圖洛書的來由，是中華文明史上的千古之謎。 "河圖洛書"最早收錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。但從實證的角度確定河圖洛書出在某個具體地點，很難找出嚴格的科學依據。